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寫作名言

【中文DSE寫作】狀元絕不透露的5**必用寫作名言,一文全了解

March 27, 2023
適用年級: 高中, 初中
分卷: Paper 2

中文DSE寫作加入名言可以增加文章的深度和內涵。名言通常是歷史名人、思想家、文學家等有影響力的人所說的話,因此具有權威性、說服力和精煉性,可以讓文章更具有說服力和思想性。同時,在中文DSE寫作中加入名言也可以體現作者的學識和修養。引用名言需要對名言的背景和涵義有所了解,而這種知識和學識的積累可以讓作者更加深入地思考和表達自己的觀點和見解。

這次便為大家整理出3大中文DSE寫作萬用主題類型,並分享簡單易用的寫作名言,助你論述嚴謹妥當,論據貼切到位,即用即升分!

寫作名言主題類型一:人情世態


1. 木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。 – 李康 《運命論》
意思:比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒和指責。

2. 為善者不云利,逐利者不見善。 – 宋・林逋《省心錄》
意思:做善事者從來不談利益,而追逐利益者卻從來不見他做善事。意指君子、小人各有所求。

3. 輕薄人情似紙,遷移世事如棋。 – 元・施惠《拜月亭記・家門始終》
意思:人與人之間的情誼淡薄得就如一張紙,世事的變化就像棋局一樣反覆不定。兩句話慨嘆世態的炎涼和人情的冷暖。

4. 十履而一跣,則跣者恥;十跣而一履,則履者恥 – 清・魏源《默觚下・治篇十四》
意思:十個人穿著鞋而一個人光著腳,那麼光著腳的人就會感到羞恥;十個人光著腳而一個人穿著鞋,那麼穿著鞋的人就會感到羞恥。意指人們都有一種趨時恥異的心理。

寫作名言主題類型二:矢志不渝


1. 人無善者,雖勇必傷。 – 《淮南子・主術訓》
意思:人沒有好的志向,即使勇敢,也必定受到傷害。說明人不能胸無大志而單靠匹夫之勇。

2. 人患志之不立,亦何憂令名不彰邪? – 《世說新語・自新》
意思:人只怕不能確立志向,又何必擔心美名不能顯揚呢?意指人就怕心無定志,一旦有予方向,就能作出一番成就,到時自然聲名遠播。

3. 少年心事當拏雲,誰念幽寒坐嗚呃。 – 李賀《致酒行》
意思:年輕人應當胸懷凌雲壯志,誰能只顧念自己處境苦寒而徒然嗟嘆呢?兩句抒發了詩人身處逆境而不悲,積極樂觀的可貴精神。

4. 志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?–《韓詩外傳》
意思:如果一個人沒有堅定的志向,就像是沒有舵的船或是沒有嚼環的馬一样,漂浮、游蕩、奔跑,最終也不知道會流落到何方。意指一個人如果沒有明確的目標和方向,他的人生只會沒有目的地漂浮。最终,他也不會有任何的成就。所以為人必須要有一個堅定的目標和追求才能取得成功和成就。

寫作名言主題類型三:個人品行與修養


1. 人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心 – 王守仁《傳習錄》
意思:人的心靈如果達到了正確的狀態,就等於達到了道心的狀態;而如果道心失去了正確的狀態,就等於人的心靈也失去了正確的狀態。道心是指一種和諧的狀態,然而,如果人的心靈失去了這種狀態,便無法與道相應,從而失去了與宇宙的和諧。這種失去和諧的狀態也被稱為失去了道心。這句話表達了人與道之間密切的關係,強調了人的心靈與道之間的互動,也提醒人們要時刻保持心靈的正確狀態,才能達到與道相應的境界。

2. 聖人與天地民物同體,儒、佛、老莊、皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道 — 王充《論衡》
意思:大道指的是聖人所體現的普遍的道德規範和價值觀,聖人能夠與天地民物融為一體,達到道德的最高境界。儒家、佛家、老子道家等各種思想體系都能夠在大道中得到運用。

而小道指的是指一般人只關心自己的私利,沒有超越自我,無法達到與天地民物的融為一體。這種只關心自身私利的行為,與大道相悖,是無法得到大道的支持和運用的,強調了大道與小道的區別,並倡導人們要追求大道,超越自我,與天地民物融為一體。

3. 黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。– 顏真卿《勸學》
意思:學習的過程需要長時間積累,如果年輕時不好好學習,到老年時想追趕就很難了,這時便會後悔自己沒有早點讀書。意指要珍惜時間、抓住機會,趁年輕時努力學習,並勉勵人們早點開始學習、努力學習。

4. 在一切的道德品質中,善良是世界上最需要的。–伯特蘭・羅素
意思:善良的品質對於個人和社會都有重要的意義。在當今世界,隨著人們在物質上的滿足,道德和精神層面的需求越來越受到關注,而善良這種道德品質正是人們最需要的,因為善良可以帶來愛、溫暖和幸福,可以讓人們彼此關心、支持和幫助,從而創造更加美好的社會。

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